聊齋誌異是我很喜歡的古典小說之一,雖然內容多為怪力亂神,
但是不難從故事中體會作者欲表達的智慧,
先看看維基百科的資料(維基「聊齋誌異」):
《聊齋志異》,又稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,
是中國清代著名小說家蒲松齡的著作。
在文學史上,它是中國文學一部著名短篇小說集。
全書共491篇,內容十分廣泛,多談狐、仙、鬼、妖,
以此來概括當時的社會關係,反映了17世紀中國的社會面貌。
同鄉好友王士禎則為《聊齋志異》題詩:
「姑妄言之姑聽之,
豆棚瓜架雨如絲。
料應厭作人間語,
愛聽秋墳鬼唱詩(或作時)。」
士禎對《聊齋志異》甚為喜愛,給予極高評價,並為其作評點,
甚至欲以五百兩黃金欲購《聊齋志異》之手稿而不可得。
有些章節大家耳熟能詳,或者是改編,或者是借用標題,
例如:《屍變》《聶小倩》《酆都御史》...等等,族繁不及備載。
今天和大家分享一篇讓我印像很深刻的故事:《孫必振》
原文如下:
孫必振,渡江,值大風雷,舟船蕩搖,同舟大恐。
忽見金甲神立雲中,手持金字牌下示;
諸人共仰視之,上書孫必振三字,甚真。
眾謂孫必振:「汝有犯天譴,請自為一舟,勿相累。」
孫尚無言,眾不待其肯可,視旁有小舟,共推置其上。
孫既登舟,回視,則前舟覆矣。
注:世一出版社,大字足本古典文學,和網路資料有些許差異,特記之。
翻譯:
孫必振正要過河,碰上了大風大雷,船搖來晃去,同船的乘客非常害怕。
忽然出現身穿金甲的神祇站在雲中,手上拿著金色字牌展示給下方的人看。
所有人抬頭,看到上面清楚寫著「孫必振」三個字。
於是大家對孫必振說:「你犯了天譴,自己搭一條船去吧,別拖累我們。」
孫必振還沒答話,眾人不等他同意,看到旁邊有小船就一起把他推上去。
孫必振上了船,回頭一看,原本的船已經翻覆了。
p.s.翻譯完才覺得不太需要翻譯=.=
第一次讀這個故事時我直覺聯想到一個笑話:上帝也不容易 ....
新婚之夜,比爾對新娘發誓道:
「親愛的,我會愛你一生一世,
如果我做了對你不忠之事,情願接受上帝的懲罰。」
婚後不久,他就做出了背叛妻子的事情,卻一直平平安安。
終於有一天,他在海上遇到了風暴,他記起了自己的誓言,
忙跪在甲板上大聲祈禱:
「上帝呀,雖然我罪不可恕,
但請您看在滿船其他無辜旅客的份上,暫且饒恕我吧!」
「什麼無辜!」空中傳來一個疲憊的聲音,
「你以為這些年來我在閒著?湊滿這一船人那麼容易嗎?」
我覺得兩個故事有異曲同工之妙。
《孫必振》用平鋪直述的手法表達出同船人的「自私」和「自以為是」,
他們以為孫必振拖累了自己,沒想到是孫必振才是被拖累的。
這些人從頭到尾沒想過可能是自己的問題,更不用說是反省了。
所以金甲神出現提醒孫必振離開,當然,身為神明應該很清楚:
亮出孫必振的名字就會讓他在無法反駁的情形下被自私的人們趕走。
第二個笑話則是偷腥的老公想要乞求上帝的寬恕,
不過他不是直接禱告請求寬恕,而是想把其他人拖下水;
所以說出「請您看在滿船其他無辜旅客的份上,暫且寬恕我吧!」
裝出一副「我不想拖累別人」的好心樣。
真的知道自己罪不可恕為什麼不說:
「我願意接受懲罰,請別傷到無辜的人。」
好像恐怖份子身上綁著炸彈,對著反恐人員說:
「你也不想要傷害到無辜群眾吧,快點答應我的條件。」
這兩種人骨子裡是沒有太大分別的。
所以
那怕錯不在自身也要反省一下,有反省就可能有進步,
寫完,我要去反省了..........Orz
補充:後來發現這是妖窟第100篇文章,放鞭炮.........咻~~~碰!!
我來幫你放鞭炮哦,碰碰碰^^
有空歡迎來我的無名與痞客邦坐坐!
3/4債務世界(淪陷的經濟)!
全世界80%的財富來自於債務!
網址:
http://www.wretch.cc/blog/jamesz1010
http://jamesz.pixnet.net/blog/
歡迎來坐坐和交流^^